Kuhar, lopov, njegova žena i njen ljubavnik
Basara: Kmet, žandar, pop i uča
Moja neznatnost je u jednom trenutku svog dijalektičkog razvoja primetila da je Srbija promenila sva raspoloživa društvena uređenja i sve postojeće ideologije, od kojih se najdugovečnijom pokazala boljševička. Uprkos osebujnoj raznovrsnosti i neprestanim eksperimentisanjima, stvarni politički sistem u Srbiji nekako je ostajao uvek isti. Ja sam taj sistem provizorno nazvao sistem burazerskog pluralizma. U tom je sistemu – ukoliko Srbija, daleko bilo, nije pod okupacijom – slobodan samo „naš narod“, ali ne i ljudska ličnost, koja je samo ograničeno slobodna. Dok se drugačije ne naredi. U smislu da ovaj ili onaj dilber nije u zatvoru, slobodna je većina Srba, ali u smislu slobode donošenja odluka o sopstvenom životu – to jok. Za donošenje svih odluka o svim životima služe stubovi srpskog mačjeg jebališta – pardon, društva – seoski kmet, seoski pop, seoski uča i seoski žandar, koji se u istoriji pojavljuju u šarolikim alotropskim modifikacijama… analizira iz šire perspektive Svetislav Basara temelje društvenog uređenja u svom kraju. Kolumna ima i nastavak.